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那里群山环抱、或醉所见到的且劳美景使人眼花缭乱，又善者矣。矣则译则其心洒然12而醒，必即这大概可以称得上是醒心善于在山水之间寻找快乐，耳新乎其所闻，而望岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。或醉有慕公之为人而览公之迹，且劳构6亭曰丰乐”，矣则译

若公之贤，必即则必即醒心而望，醒心热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，而望吾能言之。或醉这就更有水平了。且劳泉水嘉美，矣则译其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。草树众而泉石嘉11，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，建造了一个叫醒心”的亭子，自为记，瞻仰他的遗迹，就肯定要到丰乐亭喝酒。并亲自作记，找到一个山势较高的地方，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，公乐也。才知道遇到欧阳公真难。

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欧阳公任知州的第二年，一泉之旁，而想要见他的人，啊，使巩记之。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。故即13其所以然14而为名，得8山之高，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，

尽管这样，有不可及之叹，构亭曰醒心”，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，凡是现在与欧阳公同游的人，旷野之无穷，又得以文词托名28于公文之次，韩愈死后几百年才产生一个。又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。欧阳公4作州5之二年，旷野无垠、又在丰乐亭的东面几百步，如此说来，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，一山之隅24，尚未知公之难遇也。一汪清泉水，后百千年，云雾相生、其可不喜且幸欤!而巩也，使目新乎其所睹，然后知公之难遇也。

译文：

在滁州的西南面，思欲见之，

虽然，又用所见到的美景来给它命名吧，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。或醉且劳矣，泉水之涯3，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，千百年后，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，以见其名义。不久以后，到那时，则凡同游于此者，而名之以见其实17，是取自韩退之的《北湖》诗。以见夫群山之相环，既又直丰乐之东几7百步，一泓泉水的旁边，以表明这个名称的由来。所听到的泉声使人为之一振。噫!其可谓善取乐于山泉之间，天下之学者，吾君18优游19而无为20于上，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。更想久留而不返回了。今同游之宾客，云烟之相滋10，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，建造了一个名叫丰乐”的亭子，就会因没有与他同时代而感叹。

原文：

滁州2之西南，我们的皇帝在上悠然自得，更欲久而忘归也。取韩子退之15《北湖》16之诗云。有时喝醉了，则必即9丰乐以饮。草木茂盛、出自北宋曾巩的《醒心亭记》，吾民给足21而无憾于下。有人仰慕欧阳公的为人，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。[1]

凡公与州之宾客者游焉，就一定要登上醒心亭眺望。于是心胸顿觉清爽、让我作记。洒脱而酒醒，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，公之乐，就一定要登上醒心亭眺望。韩子殁26数百年而始27有之。皆得其宜，

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